姚廣孝，一個被后世視為朱棣登基幕后操手的和尚，究竟有什麼過人之處，能夠被朱棣看中，選為自己的左膀右臂？功成名就之后甚至被冠以「妖僧」之名？
據說，姚廣孝此人不求榮華富貴，在幫助朱棣奪得皇位后，仍然修行問道，多年后患病在床時，朱棣問他還有什麼遺愿，他只是淡淡地說到：一個人足矣。
能夠讓妖僧在臨終前，成為他的遺愿的人究竟是誰？ 他又為何能讓姚廣孝放棄其他的一切，而向朱棣提出這個要求？
一個特殊的人
這個能夠讓姚廣孝器重的人，也是一名和尚，他名為溥洽和尚。溥洽和尚天資聰慧，在普濟寺出家后，先后輾轉于普福等寺廟教授佛法，是明朝初年佛門中的代表人物之一。
朱元璋在世時，都曾深諳溥洽和尚之名，曾經稱贊他「東魯之書頗通，西來之意博備」，并將他召入宮中委以重任。
在當時，朱元璋開創了一項被稱為「主錄僧」的制度，這個職位是專為皇室或親王舉行法事的祭祀官員，朱元璋在世時，給每一位皇子都挑選了一位主錄僧，而在朱標死后， 溥洽和尚就成了朱允炆的主錄僧，他登基之后，溥洽和尚就成了當朝皇帝的重臣。
而此時的姚廣孝，還沒有發跡，只是一個籍籍無名的和尚，在燕王府內任職，直到幾年后幫助朱棣一手策劃了靖難之役，成功地將朱棣推上了皇位，他的名聲才開始流傳，并被人們冠以「妖僧」的名號。
在姚廣孝向朱棣提出釋放溥洽和尚這個要求時，溥洽已經在牢獄之中被關押了十五年之久。
朱棣關押他的原因也很簡單，因為他是建文的重臣，甚至與朱棣還懷疑當年朱允炆在南京失守后下落不明，就是被他所收留隱藏，便下令將其關押入獄。
那為何姚廣孝會向朱棣提出要求釋放溥洽和尚？ 這其實是因為兩人曾經是多年的密友，只不過因為政治立場的不同，導致逐漸疏遠久無聯系，但即便如此，他們心中的那根友誼的絲線，卻始終沒有斷開。
相傳，姚廣孝和溥洽和尚當年曾一同修行多年，兩人彼此之間很是欣賞，平日里除了修行外，也經常探討一些大道哲理。
多年的共同修行，讓他們之間形成了一種既是道友也是朋友的深厚友誼，但是這一切都在建文登基，朱棣起兵后發生了改變。
後來的事就人盡皆知了，朱允炆登基后開始大肆削藩， 朱棣被迫起兵靖難，姚廣孝找到了他，稱要送給他一頂「白帽子」，言外之意便是幫助他奪取皇位。
從此刻開始，姚廣孝和溥洽和尚在政治立場上就是敵對的關系，畢竟一個是當朝皇帝的主錄僧，而另一人卻是謀反親王的謀士，這就注定了他們幾乎沒有可能再和解。
建文四年，朱棣攻入南京，順利地奪取了皇位，而朱允炆卻不知所蹤， 他找來了溥洽和尚，詢問朱允炆下落。
面對質問，溥洽和尚全然不懼，平靜地回答自己也不知道，然而朱棣卻不信，因為在攻破南京城后，有消息稱朱允炆投火自焚。
而溥洽和尚作為專門負責生死法事和祭祀的人員，很大可能會在場目睹， 所以朱棣斷定他就算不知朱允炆去向，也肯定知道一些線索。
然而溥洽和尚始終沒有透露只言半語，朱棣也非常無奈，但又不能殺他，只得下令將其關押在大牢中，這一關就是十五年。
這十五年里，朱棣也從來沒有放棄過搜尋朱允炆的下落，派出大臣胡濙多方尋找，相傳就連鄭和下西洋時，朱棣都曾秘密叮囑他留心朱允炆的下落。
姚廣孝臨死前的愿望
永樂十六年，此時的姚廣孝已經八十四歲，晚年的他疾病纏身以致于臥床不起，朱棣多次前來探望，最后一次來探望時，朱棣詢問他有什麼遺愿，姚廣孝自知命不久矣，便說出了最后的遺愿。
「臣只有一事相求，溥洽和尚已經被關在獄中十五年了，希望皇上能夠赦免他」。
我們無法得知朱棣在聽到這個愿望后，心里究竟是如何作想，可能也有過一絲掙扎，畢竟溥洽和尚作為建文的主錄僧，很有可能知曉建文下落，在朱棣看來，他就應該老死獄中。
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